1

Развитый Юпитер дает Водолею возможность увидеть настоящее глазами будущего, преодолев характерную косность и узость взглядов его социального окружения.

Здесь кармическая задача заключается в том, чтобы показать настоящему картину будущего широкими мазками, в целом и главном, не акцентируя внимание на несущественных и пока неизвестных подробностях.

Непроработанный Юпитер в Водолее приводит к соблазну поверхностно оптимистического взгляда на окружающую жизнь; поскольку Юпитер дает Водолею широкие и легкие возможности получения информации по каналам из тонкого мира, и пока эта информация как следует не обработана, она носит характерный

юпитерианский легковесно-радужный характер: "...и мы все, дружно взявшись за руки, легко и свободно построим светлое бу-ду-Ю-ще-е, умное, культурное и образованное".

Развитый Юпитер дает Водолею значительные возможности для космического сотрудничества и прогрессивного влияния на окружающее его общество путем внедрения передовых научных взглядов и религий, но для проработки здесь требуется преодолеть двойное препятствие: ментальную обособленность Водолея, усиленную общей поверхностностью Юпитера. Красивые лозунги, не обладающие реальной силой, т.е. непроработанным информационно-энергетическим каналом, ни к чему не приводят.

 Юпитер дает Водолею большие возможности компенсации и, в частности, переключения из деятельности, связанной с окружающим его социумом, на деятельность, связанную с проработкой нового информационного канала в тонкий мир и обратно; в случае неудачи у него всегда возникает новое поле деятельности, что при неразвитом Сатурне может привести к полному измельчанию как самого Водолея, так и его дел.

2

Здесь Юпитер в гостях у Урана и Сатурна, в воздушном знаке

Юпитер в Водолее учит размежеванию лжи от истины, потому что Водолей - это знак, через который идет соединение духовно близких и разделение духовно дальних идеалов, разделение прошлого и будущего, лжи и истины. Человек с Юпитером в Водолее - это реформатор, социальный или религиозный преобразователь. Причем, в течении долгого времени в вас может накапливаться протест, и вы его долго не высказываете, потому что здесь Юпитер находится в знаке неподвижного креста. Вы будете долго приглядываться, наблюдать, долго в вас может копиться протест против ложных авторитетов, при этом вас могут раздражать любые проявления застоя, вообще все, что мешает свободному развитию. Ну и потом, естественно может происходить взрыв, бунт, очень резкий протест. Поэтому у вас в жизни могут наблюдаться две тенденции: в социальной жизни у вас то длится застой, то вдруг происходит внезапный переворот, короткое, резкое преобразование. И вокруг вас наверняка часто происходят внезапные реформы, преобразования, всякие бури. Ну, а вам необходимо хранить объективность и не увлекаться всякими крайностями, ибо Юпитер в Водолее учит вас размежеванию лжи от истины, но без категоричности. Вам нужно научиться быть беспристрастным судьей и не пытаться наводить мосты между истиной и ложью, когда внезапно в вас возникает внутренний протест и вы становитесь проводником и глашатаем этого накопившегося неприятия. И даже если поворот в вашей жизненной позиции кажется резким и внезапным, почва для него готовилась заранее. В лучшем случае вы - реформатор, социальный и религиозный (Юпитер в Водолее разделяет и властвует). Такой человек всегда ложь будет называть ложью, будет проводить очень резкое разделение лжи и истины, будет разрушать все связи, соединяющие ложь и истину. Такие люди никогда не организуют травлю, всегда ищут себе подобных и стараются размежеваться с противоположностями.

В худшем случае Юпитер в Водолее мешает и путает карты. Вы можете быть сторонником справедливости, провозглашать свободу и вдруг стать предателем, то вам нравится быть справедливым, то несправедливым, то вы соблюдаете закон, то не соблюдаете, то есть наблюдается резкая смена социальной позиции

В любом случае вы наверняка любите поспорить..

В обществе в годы транзитного Юпитера в Водолее обычно бывают частые споры, диспуты, столкновения противоположных мнений, вполне возможны социальные перевороты и внезапные изменения социального климата. Общество может находиться в очень неустойчивом положении, его трясет и лихорадит, проявляются просчеты, накопленные за долгий срок.

Надо отметить, что в 1997 году произойдет вхождение Нептуна в Водолей и соединение в Водолее Юпитера с Ураном - это даст очень серьезное положение, грозящее переворотом.

Многие реформаторы имели Юпитер в Водолее, например Ричард 111, Микеланджело, Е. Блаватская, Ш. Де Голль, Фидель Кастро, К. Эйзенхауэр, В. В. Высоцкий, А. Б. Пугачева, Ю. В. Андропов.

П. Глоба

3

Стремление к демократии независимо от класса, расы, религии. Терпимость, уважение, сотрудничество. Интерес к оккультным наукам, философии, астрологии, законам кармы, перевоплощению. Пионеры религиозных и социальных концепций, серьезный и рассудительный поиск нового. Гуманизм, миролюбие и контактность. Возможны небрежность и необязательность, утопические идеи. Деятельность по развитию личности и проявлению каждым гражданином своих способностей.

Ваше достоинство - в способности воспринимать новое, быть открытым к новым прогрессивным концепциям, в готовности экспериментировать и отвергать обычаи и традиции, когда они перестают играть положительную роль в жизни. Кроме того, Вы обладаете широким взглядом на мир - он охватывает все человечество, а не только Ваш собственный маленький личный мирок.

Ф. Сакоян

4

Вы имеете реформаторское мировоззрение, стремление открыть новые идеалы и донести их до людей. У Вас более альтруистическое, чем у других, отношение к обществу, потому что Вы видите его не таким, каково оно есть, а таким, каково оно будет

Семира и В. Веташ

5

Доброта + изменение = гуманность.

При негативном развитии характера человек может стать пустым прожектором, действующим широкомасштабно к немалому беспокойству окружающих. Формируется стойкий эгоцентризм, неупорядоченность, излишняя услужливость, нетвердость нравственных принципов и антиобщественная направленность. Для такого человека характерны конфликты со всеми, кто не способен выносить их обеспокоенного характера. Они крайне строптивы, непостоянны, драчливы и злоязычны. В то же время их деятельность никаких ощутимых плодов не приносит. При позитивном развитии характера формируется стойкая гуманистическая ориентация и желание заботиться об общем благе служа обществу либо на государственном посту, либо в общественных организациях. Этот человек активен, общителен, переполнен интересами в сферах философии и педагогики. Он является прекрасным товарищем и убежденным социалистом, он радует всех своим оптимизмом и твердостью веры в победу лучшего. Он полон оригинальных идей и светлой надежды. Такой человек неизменно популярен и пользуется покровительством друзей и знакомых. Интуитивное знание человеческой души помогает ему обзавестись множеством полезных связей, которые немало содействуют его общественной активности и социальному творчеству. В поисках нового он безудержен и настойчив, любит реформы не на словах, но на деле. Обладает литературным талантом, склонен к изобретательству и научным исследованиям. Сила его устремлений ломает традиции и превозмогает любые препоны, которые общество ставит на пути его обновленческих устремлений. Он контактен и миролюбив, азартен и увлекаем. Если в ситуации не хватает реального риска, он склонен его выдумывать, либо намеренно провоцировать своими скандальными действиями. Это жизнерадостный и веселый человек, полный энтузиазма и философских откровений. Наибольший успех ему назначен именно в широкой социальной деятельности на благо других. Он обладает способностями к психологии и социологии, склонен интересоваться авангардным искусством. Он оригинален и эксцентричен в поиске нового,своеволен и своенравен в спорах с противниками, трудолюбив и работоспособен в деле изменения жизни людей к лучшему. Он обладает большим остроумием и всеми средствами и возможностями для защиты творческой свободы и достижения личной независимости и духовной самостоятельности. Хотя такой человек не избавлен от редких приступов беспокойства и нерешительности и порой разочаровывается даже в самом себе, все-таки в жизни он идет своим путем, не взирая на трудности и не обращая внимания на осуждение ближними. Во всем ему помогает богатая фантазия и яркое воображение, сочетающиеся с тонкой расчетливостью и практической хваткой. Он полон жизнерадостности и жаждет справедливости. Это - человек из будущего, стремящийся всеми силами улучшить наше общее настоящее. Он смотрит на все происходящее глазами человека будущего, преодолевая бытующие взгляды в собственном сознании и насыщая сферы культуры и религии, философии и образования новыми смыслами и содержаниями. Это - убежденный реформатор, интуитивно проникающий в сферы идеалов будущего и стремящийся донести свои высокие озарения до каждого. В нем странным образом сочетаются альтруизм и эгоцентризм. Он видит настоящее не таким, каково оно есть, но именно таким, каким оно должно стать и рано или поздно станет. Его любимый девиз - "Верь в то, чего нет для того, чтобы оно было". Его жизнь полна резких переломов и переворотов, внезапных изменений и скачкообразных преобразований. Он словно находится в центре тайфуна, заражая своей реформаторской активностью окружающих, расплескивая жизненную силу и разбрасывая семена новых идей. Он всегда стоит на двух позициях одновременно и полон противоречий. Объективности ему не хватает не ввиду эмоциональности, но из-за способности в одно и то же время придерживаться противоположных точек зрения. Он почти всегда недоволен наличной социальной ситуацией и смело высказывает свое отношение к ложным социальным авторитетам и причинам духовного застоя в обществе. Он - глашатай скрытого в недрах общественного сознания недовольства настоящим и мощный проводник накопившегося в людях неприятия убогой действительности. Он порождает споры и диспуты, дискуссии и столкновения. Почти всегда оказывается в фокусе "горячих точек" и принимает участие во всех возможных социальных переворотах. В неблагополучной социальной среде он прямо физиологически ощущает царящие в обществе беспокойство и неуверенность, из-за чего может даже заболеть. Для того, чтобы разрядить эту переполняющую его энергию социального недовольства он и пускается во все тяжкие, освобождаясь от излишнего напряжения спонтанно передаваемого ему окружающими. Это человек упрямый, независимый, работоспособный и склонный к утверждению принципов социальной справедливости. Это - дружелюбный и увлекательный рассказчик, тонкий юморист и вдохновитель розыгрышей и сюрпризов. Вдохновение является движущей силой его жизни. Он часто помогает другим, но не любит рутинную работу. В общем-то он уважает и ценит чужое мнение, он всегда открыт новым, неожиданным идеям, но окончательное решение неизменно оставляет за собой. Он понятлив и старателен, демократичен и непринужден. Он свободен от каких бы то ни было политических, национальных и идейных предрассудков. Благодаря сочетанию рассудительности с оригинальностью, он рано или поздно преуспевает в жизни. Правда, врагов у него также немало, так как порой из-за сверхнапряженного энергетизма он оказывается на редкость бестактным, вспыльчивым и гневливым. Это благожелательный, бодрый и чуткий человек, склонный выполнять свои обещания, но никогда ими себя не связывающий. Он обладает пророческим интуитивным умом, утонченным и широким, свободным и возвышенным. Более всего его интересует напряженное исследование новых идей и поиск неожиданных путей развития общества и культуры. Любит заниматься необычными, порой даже странными вещами. Его взгляды можно смело назвать прогрессивными. Нередко он проявляет полное безразличие к делам повседневности, отдавая все время и силы заботе о будущем. Удовольствия и удачи приходят к нему через порядочных и искренних друзей, а также приобретаются благодаря загадочному влиянию на сильных мира сего. Так или иначе этот человек неизменно связан с различными социальными институтами, деятельностью правительства и общественной работой. Особенно помогают ему в карьере и развитии контакты с иностранными коллегами и умение мгновенно находить нужное решение даже в самой сложной обстановке. Это - беспристрастный универсалист, имеющий что сказать людям и охотно обменивающийся опытом со всеми. Он прекрасно понимает, что у каждого человека есть свое собственное место в жизни, свой опыт и свои испытания. Он знает, что без этих различий были бы невозможны культурное развитие и социальный прогресс. Для него терпимость, уважение и умение сотрудничать - необходимые условия всякого общественного строя. Он с недоверием относится к законам и суевериям, особенно ненавидимы им догматические религии и националистический шовинизм. Это - прирожденный пионер религиозного и социального обновления, общественный реформатор и основатель гуманитарных организаций. Порой его идеи весьма утопичны и революционны, но в конце концов эти люди добиваются своего, вызывая сдвиг если не в реальном положении дел, то, как минимум, в умах и сердцах современников.

(Проф. К. Сельчёнок)