1

Высшая октава Нептуна в Весах дает высшее видение гармонии мира и высший синтез; на этом уровне дается ответ на вопрос об устройстве мира и законах его эволюции и становится понятным принцип тождества целого и части (Атмана и Брахмана). Но для того, чтобы достичь этого уровня, следует отказаться от многих привычных представлений, и в частности, от социально принятых этики и эстетики. Поэтому низшая октава Нептуна проявляется в том, что эти привычные понятия плывут, т.е. становятся эфемерными.

 Те структуры и этические категории, которые предыдущему поколению были ясны и очевидны, это поколение не то, чтобы отрицает, но частично (искренне) не воспринимает, а частично воспринимает совсем по-другому.

 При поражении возможна духовная деградация (при поражении высшими планетами возможна деградация целых народов), большие проблемы в воспитании ответственности перед социумом, болезненное отношение к (профессионально необходимой) лжи политиков и дисциплине и насилию армии и полиции.

Над этим поколением имеет большую власть общественное подсознание, поэтому аспекты Нептуна к Урану и особенно Плутону прямо покажут тенденции его развития (например, секстиль к Плутону во Льве обусловил отсутствие крупных войн начиная

2

Поколение 1942 - 1943 - 1955 - 1957 гг.

Здесь Нептун находится в обители Венеры и Хирона, в знаке экзальтации Сатурна, падения Солнца, изгнании Марса и Плутона, в знаке стихии Воздух.

В доме родственной ему Венеры и в зоне справедливости (Весы) Нептун дает торжество принципов социальной справедливости (например, Нюрнбергский период осуждения фашизма, 1943 г. - перелом в Великой Отечественной войне, Сталинградская битва. Новые международные объединения (ООН)).

Это эпоха появления новых государств и нового международного права, восстановления равновесия и справедливости в идеях, концепция взаимной социальной ответственности.

В вашей личности проявляются интуитивное чувство справедливости, мира, конформизма, инстинкт общения, стремление к идеальному партнеру  в  браке. Из-за  переоценки  качеств  партнера вам в браке часто скучно. Для вас характерна интуитивная гармония в общении с людьми, подобными себе. Вы особенно чувствуете гармонию формы в искусстве. Из этого поколения выходят хорошие идеологи.

В худший случай вам присущи оправдание любых пороков и преступлений буквой закона, страшный консерватизм, нежелание перемен и реформ. Вы цепляетесь за устойчивые взаимоотношения и не желаете развивать новые,

П. Глоба

3

Хаос брачных отношений, обесценивание взаимных обязательств. Инстинкт эмоциональной и социальной приспособляемости может привести к тому, что слепой видит слепого. Витают в облаках, имея сильную связь с другими. Неясные представления в искусстве. Поддаются искушению, производят впечатление неуверенности. Важно чувство материальной поддержки партнера. Бездумное присоединение к господствующим взглядам ведет к злоупотреблению наркотиками, рок-музыкой и психоделической культурой. Положительные моменты: интуитивное хранение общественных отношений, концепция взаимной социальной ответственности базируется скорее на внутреннем смысле, а не на букве закона. Развитие новых форм искусства.

14-летний период, когда рождались люди, разделяющие весьма идеализированное понимание всеобщего братства и всемирного сотрудничества. Этими понятиями, в числе прочего, наполнено движение за мир и свободу. Люди этой возрастной группы интересуются также духовной философией и культурными традициями других народов. Они лишены догматизма в отношении к религии, впитывая в себя эти понятия. Люди  этой возрастной группы склонны к эклектическому подходу, усваивая элементы многих систем (например, восточных и западных). Им трудно следовать практике религий, окостеневших в своей традиционности.

Доверчивость и неумение принимать решения делает людей этой возрастной группы легко подверженными обману. В результате этого многие идеалы и цели, задуманные с самыми лучшими намерениями, терпят полное крушение из-за отсутствия ясной цели и направления. Возможно заболевание водянкой.

Ф. Сакоян

4

Ваше духовное восприятие имеет широкий диапазон, но при этом не очень самостоятельное, зависимое от общественных стереотипов. Вы склонны видеть высшее в нравственном и утонченных ритуалах.

Ф. Сакоян

5

Восприимчивость + гармония = готовность к восприятию.

При негативном развитии характера человек становится инфантильным, слезливым, склонным к изменам и разрыву отношений, легко теряющим равновесие и переоценивающим внешнюю привлекательность. Он фриволен и неустойчив, витает в облаках, не уверен в себе, легко поддается искушениям. При позитивном развитии характера человек обладает яркой интуицией, глубочайшим вдохновением и способностью тонко чувствовать душевные состояния других. Он полон высоких идеалов, способен к платонической любви, очень утончен в чувственных проявлениях, мечтателен и гуманен. У такого человека очень сильны гуманитарные, эстетические и духовные интересы. Он любит все на свете от оперы до прозы, от оккультизма до математики. Он повышенно чувствителен и высоко эмоционален, ему ведомы вещие сны, он активен и удачлив в общественной деятельности. Порой он столь активно чувствует других людей, что целиком теряет веру в самого себя и не в силах различить где заканчиваются его мнения и переживания и начинаются позиции ближних. Критерий социальной ответственности такого человека базируется на интуитивных представлениях, а не на принятых в обществе нормах. Такой человек способен интуитивно постигать "неписанные законы" групп и коллективов, что позволяет ему адаптироваться и становиться "своим" в любой компании. Контакты с ним прочны и глубоки, так как основаны на эмоциональной интуитивной чувствительности. Его духовные восприятия имеют широкий диапазон, однако позиции не слишком самостоятельны и крайне зависимы от социальных стереотипов. Такой человек склонен видеть высшее в нравственном и художественном ритуале. Такой человек жаждет исповедовать религию справедливости и социального равенства. Его идеалы так или иначе связаны с идеей братства, всеобщего равновесия и взаимной ответственности. Это - убежденнейший конформист, сделавший идею равенства выше всех остальных. Он очень серьезно относится к идеологическим построениям, так как видит в них средство упорядочивания взаимодействий между людьми. Нередко такой человек отказывается от развития новых отношений, цепляясь за уже сложившиеся и отождествляясь с господствующими в обществе стереотипами и нормами. Потенциально такой человек способен к высшему видению гармонии мира, имеет дар высокого синтеза мыслей и чувств на основе фундаментальных представлений о гармонии и порядке. Нарушение красоты, уравновешенности и социальной справедливости вызывают у него интимнейшее чувство глубокого огорчения, достаточно устойчивое для того, чтобы надолго закабалить человека узами негативного состояния. Подлинное наслаждение такие люди получают лишь от созерцания меры и гармонии. Свою личную и социальную этику они базируют на художественных принципах - для них правильно все то, что красиво и элегантно, гармонично и сбалансированно. Такие люди склонны ориентироваться на мнения элиты, которую обычно боготворят. Их самообманы связаны с неправильным пониманием гармонии и недооценкой всего массива жизненных факторов. Для наслаждений им требуются тонкая гармония,чувство сопричастности к элите и ментальная утонченность. Нередко взаимные обязательства ничего не стоят в глазах таких людей. Они склонны вырабатывать свои нравственные позиции на основе личных интуиций, не обращая внимания на слова и призывы ближнего. Такого человека всегда интересует новая концепция отношений и новые взгляды на закон, так как он постоянно проявляет неуверенность во всем, что касается его обязанностей и потребностей. Отношение к искусству весьма утонченное и необычное. В этическом плане человек всегда тяготеет к гуманизму, альтруизму, состраданию и миролюбию. В то же время возможна непрактичность и слабость воли, лень и склонность к злоупотреблению наркотиками. Такие люди нередко считают, что человек должен делать только то, что ему нравится. Они весьма мечтательны, обожают поэзию и природу, изысканно чувственны и имеют тонкий художественный вкус. Порой такого человека излишне влечет к противоположному полу. Он хорош как сотрудник и интересен как партнер, правда с надежностью - большие проблемы. Такой человек интуитивно постигает глубину и сложность социальных отношений, а его концепция взаимной социальной ответственности базируется скорее на внутреннем смысле, нежели на букве закона.

(Проф. К. Сельчёнок)