1

Падение высших планет - это всегда вопросы, очень трудные для проработки.

 Нептун туманит голову Козерогу, размывает ему точность видения ситуации внешнего мира и нашептывает десяток тонких толкований происходящего, в равной мере удаленных от истины.

 Это поколение склонно к мистике, его не удовлетворяют конкретные земные дела и цели сами по себе, ему нужно, чтобы они были наполнены тайным или религиозным смыслом. Поэтому нептунианский Козерог размывает существовавшие до него формы организации людей в трудовые, национальные и политические сообщества и образует новые, сплоченные на более туманных и зачастую обманчивых, хотя и поначалу более эмоционально приемлемых основах.

Конструктивного здесь, вообще говоря, мало, за исключением того, что размываются и гибнут такие жесткие устаревшие формы, с которыми (порой очень долго) не могли справиться более быстрые планеты.

Только при благоприятных аспектах Плутона и Урана (что произойдет около 1992 г., когда Нептун соединится с Ураном в Козероге в секстиле к Плутону в Скорпионе) и большой предварительной подготовке возможна ситуация, когда возникнут сообщества людей, направленные на конструктивную деятельность и более духовные по своему содержанию.

Космическая любовь Нептуна проявляется в Козероге в последнюю очередь, когда люди уже подготовлены к восприятию духовного учения и изжиты основные язвы общественного подсознания и в особенности личный, семейный и национальный эгоизм.

Есть надежда, что поколение, родившееся в конце ХХ века под секстилем Нептуна в Козероге к Плутону в Скорпионе (1984-1995 гг.) создаст типы организации и формы работы людей, которые станут основой всей эпохи Водолея.

2

Здесь Нептун находится в обители Урана и Сатурна, в знаке экзальтации Марса, изгнании Луны и Изиды и падения Юпитера и Селены, в знаке стихии Земля.

В эту эпоху человечество переходит от абстрактной духовности к более жесткой духовной дисциплине (Сатурн в знаке Козерога располагается в своей обители).

В вашем поколении проявляется перелом в мировоззрении, это поколение аскетов, подчиненных единой цели. У вас хорошая ясность чувств, а с 1984 г. Козерог приобретает и сентиментальность. Силу и свершение вашему поколению дает экзальтация Марса. Земной знак предписывает вам включить духовность в повседневную жизнь. Это время космической расплаты с эпохой Рыб и время раздумий о будущем. В этот момент идет проверка на честность и поиск нужного направления для каждого. Концентрируется мистическая энергия, оккультные науки добиваются признания, приходят новая дисциплина и иерархия в обществе. Китай, который находится под знаком Козерога, прореагировал на вхождение в этот знак Нептуна возрождением буддизма, введением НЭПа.

Тот, кто переживет эпоху Рыб и стояние Нептуна в Козероге - достигнет больших высот в духовном развитии.

В худшем случае вашему поколению присущи хаос и ломка экономических и политических структур. В вашей личности проявляются догматизм, фанатизм, отсутствие духовной гибкости, идеалы, сочетающиеся с наплевательским отношением к конкретным нуждам людей. Для вас характерны пессимизм, скрытность, духовная разочарованность. Ваши чувства загнаны внутрь, вы ощущаете отверженность, бесприютность, пропасть под ногами.

П. Глоба

3

14-летний период, когда рождались люди консервативные, приверженные традициям в духовных стремлениях и религиозных взглядах. Эта возрастная группа возвращается к традиционным основам в религии, а также традиционным стилям в музыке и искусстве. Классическая музыка и литература получают новую жизнь в их возрастной группе, и их вдохновляют творения выдающихся представителей искусства, музыки, литературы и философии прошлого. В том, что касается религии, их возрастная группа занимает позицию созерцания и размышления; к религиозным вопросам они подходит объективно и логически. Многие цинично и критично относятся к духовным и метафизическим идеям.

Другие возрастные группы критикуют эту за недостаток сердечности и участливости. Иногда это справедливо, если судить по необычайной хитрости, манипуляторству и обману, существующему на высших этажах общества - в правительстве и большом бизнесе.

Ф. Сакоян

4

Ваше духовное восприятие построено на глубоком познании процессов материального мира.

Семира и В. Веташ

5

Восприимчивость + концентрация = медитация.

При негативном развитии характера формируется очень эгоистичный, коварный и сообразительный до хитрости человек, способный интуитивно усматривать слабости в окружении и использовать их в карьерных целях. Инстинктивное пространство полно неясных импульсов и странных желаний, но подсознательный хаос сознательно дисциплинируется и ставится на службу достижениям. У такого человека всегда много трудностей в любви, очень выражено честолюбие, возможен ложный показной патриотизм и страсть к паразитизму. При позитивном развитии характера формируется особый интуитивно-логический ум, способный даже в самых трудных условиях интуитивно отыскивать правильный выход. Он умеет заниматься тем и так, что неизменно достигает наилучших результатов. Внутренние силы огромны и почти всегда используются таким человеком на пользу дела. Он способен структурировать, оформлять и разграничивать глубинные, коллективные представления, что успешно используется им в работе по созданию государственных образований и религиозных сообществ. Его духовное восприятие выстраивается на фундаменте глубинного понимания процессов материального мира. Для него очень важно почти экстатическое ощущение грамотного ведения дел. Эмоции без особого труда контролируются разумом, ощущение истинности очень точное и тонкое. Нередко такие люди скептически смотрят на предшествующие поколения, стремятся выработать свою собственную систему организации жизни. Это убежденные аскеты, обладающие даром глубочайшей самодисциплины и стремящиеся к практической реализации духовных ценностей. Нередко они столь тщательно и жестко планируют будущее, что после оказываются в плену собственных прагматических иллюзий. Самообман связан с чрезмерно примитивным пониманием практических нужд мира и худшей формой материализма как философского, так и этического. Такой человек всеми силами пытается изменить свое видение и понимание организационных форм человеческого сообщества. Он с удовольствием размывает и развеивает по ветру неэффективную, с его точки зрения, организацию сил и средств и неуклонно стремится к выстраиванию новых, жестких форм взаимных отношений и субординации. Нередко он страдает из-за рассогласования своих планов и наличной реальности. Никогда такой человек не позволяет себе роскошь абстрактной духовности - все свои планы и идеалы он стремится собственными силами воплотить в повседневную реальность. Основная идея такого человека - необходимость жесткой духовной дисциплины для реального изменения мира к лучшему. Такие люди без туда концентрируют огромную духовную энергию на поставленных задачах и способны использовать эзотерические науки в практическом преобразовании жизни. Это - убежденные иерархисты и законники. Порой они бывают очень догматичны, негибки и ради высоких целей оставляют в забвении конкретные нужды людей. В глубине души эти люди скрытны, пессимистичны, бесприютны и как бы загнаны в угол. В то же время они способны к длительному стремлению в реализации идеалов и высокому духовному развитию, основывающемся на самоконтроле и отказе от излишнего. Они старательны и традиционны, ответственны и трудолюбивы. Их духовные и поэтические мечтания так или иначе становятся органической частью повседневной жизни. Они склонны к выработке новых форм управления и новых политических концепций. Основные преобразования мыслятся ими как результат освоения новых форм организации жизни. Они полны сильной веры в себя, здравомыслящие даже в решении самых тонких и глубоких вопросов, одарены как предприниматели и политики, внимательны, осторожны и бесстрашны. Такие люди склонны к уверенному разрушению экономических и политических устоев, но лишь в том случае, если ими интуитивно найдены новые формы упорядочивания процесса.

(Проф. К. Сельчёнок)