1

Плутон изменяет самые интимные моменты внутреннего устройства Весов, центр их эстетической и этической программ.

 На высоком уровне развития в вопросах, которыми занят Весы (поиск путей уравновешивания ситуация и создание гармоничных структур), не должно быть никакой личной заинтересованности и даже включенности.

 Плутон тщательно чистит Весы, особенно их шарнир, превращая грязь оставшихся личных моментов в смазку безличного внимания и усердия и производя их тонкую балансировку в соответствии с этикой и эстетикой кармического эгрегора.

 Развитый Плутон в Весах дает возможность оценивать и находить гармоничный выход из самых сложных ситуаций, включающих жизнь и смерть, хотя при таких обстоятельствах и этика, и эстетика сильно меняются (это, например, ситуация армейского штаба, планирующего крупную операцию: здесь цена человеческой жизни явно конечна и соизмерима с ценой оружия).

 Низшая октава Плутона в Весах проявляется в служении низшим силам черном учительстве с бесчеловечной этикой (особенно при поражении. Человека может проявлять жестокость; он может исповедовать идеи типа евгеники, геноцида и т.д.

2

Поколение 1972 - 1984 годов (в Весах - 14 лет).

Здесь Плутон находится в изгнании, в доме Венеры и Хирона, в знаке экзальтации Сатурна, в знаке стихии Воздух. Люди с сильным Плутоном в Весах будут лидерами в эпоху Водолея.

У вас полностью изменится отношение к проблемам войн, мира, права. Вы - активный искатель мира и равновесия, братства и сотрудничества.

Весы - это знак справедливости и равновесия. Стояние Плутона здесь никогда не вызывало значительных войн - тенденции к миру и разрядке. Воздух дает вам великолепную коммуникабельность. В это время происходят встречи лидеров держав, челночная дипломатия.

Вы цените дружбу, помощь, болезненно воспринимаете дисгармонию общественной жизни. У вас наибольшее чувство коллективизма, выраженное ярче, чем у людей с Плутоном в Близнецах. Вы сможете в течение жизни даже менять свою внешность: цвет глаз, волос. Для вас характерно новое отношение к сексуальным проблемам и браку. Вам придется создавать новую мораль, новые законы и правопорядок. Вы будете ликвидировать последствия тяжелой перестройки в конце 90-х годов, которая будет связана с природными катаклизмами.

В худшем случае вы - человек, не имеющий места в жизни, шатающийся и колеблющийся. Вы отвергаете законы, требуете справедливости только для себя. Вам присуща безнравственность, разболтанность и самооправдание, часто вы совершенно бесцветны.

П. Глоба

3

12-летний период (1971-1983 гг.), когда рождались люди, глубоко заинтересованные в личных взаимоотношениях. Этой возрастной группе свойственно глубоко укоренившееся стремление видеть людей связанными друг с другом и общающимися эффективно и гармонично. У них мало эгоизма - скорее готовность услышать мнение другого, пойти на компромисс и примирить разные точки зрения. Их потребность в мирных, гармоничных взаимоотношениях так сильна, что они склонны не замечать существующие различия, концентрируясь только на сходствах и пытаясь привести стороны к взаимной гармонии.

В этой возрастной группе силен интерес к психологии и социологии, высока осведомленность в сфере социальных систем. Эта возрастная группа экспериментирует с различными формами брака, семейных отношений и даже отношений в бизнесе, пытаясь обеспечить справедливые и эффективные связи между людьми. У них также сильны интерес и уважение к другим культурам, и они упорно работают, чтобы сохранить и приумножить культурное наследие всех этнических групп.

Их стремление к равенству и гармонии отражается также в значительном продвижении в соглашениях по торговле, контролю над вооружениями и международному сотрудничеству, которые это поколение заключает и выполняет. Эти соглашения, эта политика создают для всех гораздо более безопасное окружение, обстановку сотрудничества, хотя существует также тенденция со стороны некоторых индивидуумов извлечь выгоду из атмосферы всеобщего примирения и повернуть ситуацию в свою пользу.

Короче говоря, это  поколение тех, кто глубоко заинтересован в других людях - это группа гуманистов и гуманитариев. Они будут сражаться за гармонию личных взаимоотношений и экспериментировать с ними, создавая новые модели отношений между людьми на основе дружбы - в семье и нации.

 Ф. Сакоян

4

(1971-1982)

Вашему поколению присуще стремление следовать моде, держаться друг за друга и всю свою энергию направлять на партнера. Вас привлекает красота отношений, но глубины Вам не хватает. Избегайте формализма.

Семира и В. Веташ

5

При негативном развитии характера человек склонен к интригам и к разрушению брачных отношений, как своих, так и окружающих людей. Он склонен к неожиданным переменам в жизни, представляющим опасность как для него, так и для других. Любит опираться на ограниченные и иллюзорные принципы коллективной этики. При позитивном развитии характера человек обладает странной любовью к идее объединения людей во всемирное братство, а также возможностью руководить сколь угодно сложными партнерскими отношениями. Он открыто стремится к политическому господству и склонен толковать закон так, как ему вздумается. Он жаждет воплощения принципов справедливости во всем, обладает редкостной связующей всех и вся мощью. Он способен реализовывать свои высокие желания даже в самой неблагоприятной среде, умело приспосабливая окружение к своим глубинным хотениям и намерениям. Такой человек ориентирован на всемерную стабилизацию и гармонизацию отношений между людьми и группами. Это - дипломат огромного масштаба и влиятельный работник средств массовой информации. Он склонен следовать моде, достигая ощущения слияния с массой, выражаемого во внешнем подражании. Он крайне нуждается в партнерстве и стремится держаться за других людей, правда, в то же время склонен к решительному отказу от сотрудничества с тем, кто не удовлетворяет его явно завышенных требований. Этот человек спокойно и рассудительно относится к праву и этикету, к войне и компромиссам. Он активно утверждает принципы равновесия, братства и сотрудничества, стремится к миру и разрядке напряженности. Как лидер, он великолепно коммуникабелен, сдержан и учтив, способен оказывать помощь даже врагам и более всего ценит крепкую и надежную дружбу. Очень выражено чувство коллективизма - общинность во взглядах должна подтверждаться с точки зрения такого человека общностью во внешнем поведении и даже в манере выражения. Это - создатель новой морали и нового законодательства. Он всегда выглядит по-новому и по-новому себя ведет, даже в привычных, ставших стереотипными ситуациях. Если такой человек не нашел себя в общественной деятельности, он склонен к отвержению власти закона и требует справедливости лишь для самого себя. Не найдя применения своим творческим силам, такой человек рискует стать безнравственным и разболтанным лентяем, только и занимающимся самооправданием и обвинениями других в несовершенстве существования. Нередко такой человек глубоко разочаровывается в своем социальном окружении и решительно отправляется на поиски новой психологической среды. Он склонен глубоко переосмысливать и преобразовывать общепринятые системы ценностей. Умеет ориентироваться в любой ситуации и ненавязчиво ликвидировать лишь одному ему заметные промахи и слабости. Главная задача такого человека - выработка устойчивой социальной и нравственной терпимости, ибо в глубине души он склонен "ходить в чужой монастырь со своим уставом". Главная позитивная черта такого человека - ориентация на мирный характер достижения взаимных договоренностей и обостренное внимание не к внешней форме, но к глубинному содержанию отношений. Такой человек в глубинах собственной души чувствует неистребимую тягу к гармонии и равновесию, но обычно его не удовлетворяет та красота и мера, которые предлагаются ему другими.

(Проф. К. Сельчёнок)